面相真的可以反映一个人的性格吗

2024-04-29 09:15:36  编辑:吉祥网  

  要回答这个问题最有权威发言人的应该是属于美术工作者、导演和江湖面相术士。一个美术工作者,他在创作一幅人物画的作品时,其中从人物的面部表情构造来看,是每一张面孔都有每一张面孔的表情特征,每一张面孔的表情特征是通过揣摩人的内心情感而来塑造的,是通过肢体语言、面部的表情和眼睛的传神来达到强调画面的层次感,从而丰富画面的蕴涵寓意。一部影视剧情里面的人物角色,那一个演员去扮演该影视剧中的那一个角色,何尝不是导演通过细心考察去衡量每一个演员的内在气质和外表特征是否符合剧中那些人物形象,从而分配演员扮演角色,去塑造其人物的性格特征以达到演员即是剧中人,剧中人即是演员的完美境界。江湖面相术士,你有时也不得不佩服他们真的有一套本领,我记得十多年前的一个上午,有两个游方和尚路过,进来讨杯茶水喝,我们这里习俗就是功夫茶,不管你走到哪一家都有,在烧水等泡茶的其中,和尚说东道西说什么我的肾不好,要不要买他们两付特效膏药,一贴就好,我不以为然,过了一会一个和尚还跟我讨烟抽,我大声笑着说,真是奇怪做为和尚还会抽烟,我是平民百姓我不会抽烟,没办法满足你俩,刚好老邻居到这里割青草去喂羊,不抽烟的人去向他讨烟抽,他順便也进来凑热闹喝茶,喝完茶后两个和尚要离开,其中一个有意无意对我说你在四月份要破一次财,凡事小心一点。当时我并不在意,以为江湖人騙子多的是,几十天后的事你能知道,那么神,说实在,真的就这么神,在四月初的一个早上,池塘里的鱼因缺氧翻肚皮死了不少,让人不信也得信,唉!世事难料,科学说服不了玄学,玄学证明不了科学,你有你的根据,我有我的事实。所以有学识的人真的能从面相看出一个人的内心、性格。

  清朝几个名臣都喜欢看相用人,曾国藩写了本书,大家可以去看看,讲怎么看人的,叫《冰鉴》。

  他喜欢没事给人看面相,据说有一次李鸿章带了三个人去见曾国藩安排司职,在堂前候见,曾未予传见,反召李鸿章入晤。

  曾国藩对李鸿章说:“你带来的人,我刚才都已见过。左边一个俯首静默,始终不敢仰视,是个谨厚的人,可掌握军需之职;中间一个曾和我照个正面,直视不苟,但在我没有看他的时候,便目光扶移不定,此乃阳奉阴违之徒不可录用;右边一个始终怒目以视,挺立不懈,这是刚毅有为的人,将来功业恐不在你我之下,宜加重任。”其后三人所表现,果如其言;怒目而视的,据说便是后来淮军名将刘铭传。

  相学,有深有浅,其实既是统计学,也是古代的心理学,更是行为符号学的演释而已,并不神秘。

  目光闪烁,语言吞吐者必有诈,这就是语言行为学和心理学的结合。

  人摇福落,树摇叶落,一个坐立不安的人在举止见反映了他内心虚弱的情境,投射到他的遭遇与前程来。

  要回答这个问题最有权威发言人的应该是属于美术工作者、导演和江湖面相术士。一个美术工作者,他在创作一幅人物画的作品时,其中从人物的面部表情构造来看,是每一张面孔都有每一张面孔的表情特征,每一张面孔的表情特征是通过揣摩人的内心情感而来塑造的,是通过肢体语言、面部的表情和眼睛的传神来达到强调画面的层次感,从而丰富画面的蕴涵寓意。一部影视剧情里面的人物角色,那一个演员去扮演该影视剧中的那一个角色,何尝不是导演通过细心考察去衡量每一个演员的内在气质和外表特征是否符合剧中那些人物形象,从而分配演员扮演角色,去塑造其人物的性格特征以达到演员即是剧中人,剧中人即是演员的完美境界。江湖面相术士,你有时也不得不佩服他们真的有一套本领,我记得十多年前的一个上午,有两个游方和尚路过,进来讨杯茶水喝,我们这里习俗就是功夫茶,不管你走到哪一家都有,在烧水等泡茶的其中,和尚说东道西说什么我的肾不好,要不要买他们两付特效膏药,一贴就好,我不以为然,过了一会一个和尚还跟我讨烟抽,我大声笑着说,真是奇怪做为和尚还会抽烟,我是平民百姓我不会抽烟,没办法满足你俩,刚好老邻居到这里割青草去喂羊,不抽烟的人去向他讨烟抽,他順便也进来凑热闹喝茶,喝完茶后两个和尚要离开,其中一个有意无意对我说你在四月份要破一次财,凡事小心一点。当时我并不在意,以为江湖人騙子多的是,几十天后的事你能知道,那么神,说实在,真的就这么神,在四月初的一个早上,池塘里的鱼因缺氧翻肚皮死了不少,让人不信也得信,唉!世事难料,科学说服不了玄学,玄学证明不了科学,你有你的根据,我有我的事实。所以有学识的人真的能从面相看出一个人的内心、性格。

  清朝几个名臣都喜欢看相用人,曾国藩写了本书,大家可以去看看,讲怎么看人的,叫《冰鉴》。

  他喜欢没事给人看面相,据说有一次李鸿章带了三个人去见曾国藩安排司职,在堂前候见,曾未予传见,反召李鸿章入晤。

  曾国藩对李鸿章说:“你带来的人,我刚才都已见过。左边一个俯首静默,始终不敢仰视,是个谨厚的人,可掌握军需之职;中间一个曾和我照个正面,直视不苟,但在我没有看他的时候,便目光扶移不定,此乃阳奉阴违之徒不可录用;右边一个始终怒目以视,挺立不懈,这是刚毅有为的人,将来功业恐不在你我之下,宜加重任。”其后三人所表现,果如其言;怒目而视的,据说便是后来淮军名将刘铭传。

  相学,有深有浅,其实既是统计学,也是古代的心理学,更是行为符号学的演释而已,并不神秘。

  目光闪烁,语言吞吐者必有诈,这就是语言行为学和心理学的结合。

  人摇福落,树摇叶落,一个坐立不安的人在举止见反映了他内心虚弱的情境,投射到他的遭遇与前程来。



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