死囚漫步 (1995)

修女海伦（苏珊·萨兰登 Susan Sarandon 饰）受死刑犯马修·庞斯莱（西恩·潘 Sean Penn 饰）之托，前往监狱探望他。马修否认残杀年轻情侣被判死刑，提出上诉。海伦一路走访，深入村庄调查真相。一方面是被虐杀而死的无辜情侣，一方面是即将被处决的罪犯的精神依托， 海伦使尽各种办法帮助马修，但当她面对受害者双亲的痛诉以及公众的愤怒时，海伦的内心也陷入纠结的道德审判中。海伦最终感化了马修。行刑前，马修承认自己的罪行并祈求得到受害者家人的宽恕，安心而有尊严的走完人生的最后168小时。本片改编自修女海伦·普雷金的真实故事，苏珊·萨兰登因本片荣获第68届奥斯卡最佳女主角。 宗教题材的电影很容易走向两个极端：充斥着说教意味的形式主义和沦落成圣母情怀的古典主义，而《死囚漫步》却恰到好处地定位在了两者之间的平衡点。电影一并抛开世俗的刑法和神学的信仰探讨，着力于人性的双面性：善良与邪恶，强势与脆弱。这些对立的代名词既赋予在男女主角的身上，也并存于他们个人的心中，就像女主儿时对动物也有暴行，男主在死前也可以诚心忏悔。蒂姆罗宾斯很好地利用了监狱栅栏和玻璃，尤其通过玻璃让修女与死囚其中一人的镜像可以与另一者并列于同一画框的双人中景，用绝妙的镜头语言模糊了善与恶的绝对二元性。苏珊和西恩潘的表演隐忍克制却能感受到人物内心的挣扎与释怀的交织。2015.5.3 《死囚漫步》——网太渣活生生把两个小时的电影看了四个多小时，但是是值得浪费这么久等待的。其实剧情很简单，但是人物刻画很到位。就像看的时候心里期盼着马修不是杀人凶手但还是隐隐觉得他就是。7天的漫长煎熬，最初的愤怒怨恨也终于变成愧疚忏悔。无论如何，成年人都是要为自己的一言一行负责的。1.昨儿看了让蒂姆·罗宾斯获得奥斯卡奖最佳男配角的《神秘河》后，注意到这部助他提名过奥斯卡奖最佳导演的《死囚漫步》（刚好也是西恩·潘主演），于是今天就找来看下；2.在出演《肖申克的救赎》后，蒂姆·罗宾斯自己也编导了一部关于“监狱、罪犯”的电影；3.“…等一下，如果你真的感到难过，真的关心这家人，你就会希望，法律还我女儿一个公道，你不能两全其美，你想与凶徒为友，又奢望与我们并肩…” 还以为这又是一桩冤案？结果却是为求生而撒谎。正是在这样的背景下，甚至电影的女主角在访谈中说“我从未在银幕上见过如此有个性的修女形象，海伦的故事虽不免有些荒诞，却展现出博大的爱。”正是死刑议题的复杂性使得苏珊·萨兰登的演技展现地淋漓尽致，并使她获得了一座小金人。作为有死刑传统的国家，无论是美国还是中国，“传统”这两个字和死刑正当性紧密的结合在一起，以至于死刑成为一个理所当然的东西。但是显然，大家都不理解传统是什么，偷一英镑的东西或一片桑叶都可以判处死刑也是悠久的传统之一。尽管这一点看起来使支持死刑和反对死刑的人都很难堪：死刑的存废取决于大众的喜恶而不是某些深刻的道德基础。12年级宗教课看的...因为上的是天主教女校。要求写观后感的时候死活憋不出字来，只觉得晦涩（可能因为我的英语没有好到能写出除了人性外更多有内涵的文字。1.有个PUA网名“囚徒漫游”，好奇看看同名电影，大失所望，烂片儿，没什么深层的人性。2.内容：一个敢做不敢当的SB死前“作”一把的故事：死刑犯不承认杀人强奸的罪行，让修女帮他各种折腾，想活命，无望后承认。Susan的演技无需多言，但成片在起承转时稍显破碎和单线，尤其是死囚这个角色前后变化铺垫得过于单薄，以至于其人物弧光转变显得有些仓促。值得一提的是，其中有段修女和死囚关于种族歧视的对话很有意思。故事性一般，一个死囚写信给素未谋面的修女，修女凭着一颗善心帮忙联系律师上诉，身边的人不理解，受害人家属愤怒。上诉的焦点并不是他是不是无辜的，而是应不应该取消死刑，而是为什么从犯执行死刑而主犯却活着。一些都是徒劳的，死囚最终还是死了，临死之前终于承认自己的确是有罪的。所以杀人者要如何赎罪？你当然可以是修女，让死囚领悟自己的过，但受害者父母要的是起死回生，忏悔于事无补。每个人的爱只有那么一点。看的时候一直有两部剧在我脑子里打转，《大卫戈尔的一生》和《我们与恶的距离》。但这部作品更像纪录片，似乎没有刻意灌输什么，而是站在一旁、以尽量冷静的口吻讲述着修女的挣扎摇摆。 电影里印象最深的一幕是受害者家属大喊“你没有办法两全其美”。在人性的博弈中真的能保持绝对中立或者完美讨好两个对立面吗？这倒是个有趣的议题。 遗憾在于，可能是涉及到宗教或立场观点或讲述手法等原因，本片难以引起我的共情。“此心安出是吾乡”，当马修对海伦最终说出心中的忏悔，也就意味着他可以得到主的宽恕，重归爱的怀抱…海伦也可以尽职尽责圆满为主结得了一粒果。 西方文化的宗教观在此刻尽情彰显，人有来世，去天堂还是下地狱是可以选择的，不像“从不忌惮身后洪水滔天”的那些人，内心从没有