废用身 (2026)

治愈养老院的实际上充满诡异啊……想探讨的社会问题有没有届到先不说，看到被截成人彘的老头还是挺冲击的

在日本这样的不愿给别人添麻烦的社会，失能老人的处境的确很困难，身体失能也会带来一系列心理问题，看完感觉心情很复杂

最近两年多来，看过最喜欢的一部电影。沉静而不安的影像，强烈的道德与人文冲突。好几次都震惊得我不得不按下暂停键缓缓。

伦理争议、老龄困境、医疗狂热、心理操纵、body horror各种层面上的惊悚，真到瘫痪失能那天本人决定先自行了断。

大胆的道德议题，能够看到导演决意使这样一个难题必须被世人看见的坚决，冷漠且让人哑口无言，如同失去功能的肢体也需要“断舍离”一样断然。老人的尊严是在不断被众人的厌弃和“好麻烦”的抱怨中压缩成象征死亡的遗留物，偶然间模拟家人的年老也无法说服自己接受人到老年也会有瘫痪的不便，就连自己手脚受伤都只觉生存的节奏停滞，更不用说身体机能逐渐衰退的老人。

是否有一个结局可以看到编辑作为让人短暂认为是第三者在场续写医生自我了断后留存的文稿的后续。漆原如此审问伦理标准是他执着的古怪还是有更加直接影响内心的缘由。

老龄化始终是日本现实主义电影绕不开的议题，从医疗伦理问题出发影射国家困境，无法恢复的四肢是患者身体的累赘，背后所延伸的对失能老人的日常照护也成为整个家庭乃至社会的负担，截肢手术表面上切除多余病灶，内里也隐喻对人口结构的清理瘦身。漆原推行的理想化疗法伴随着道德层面的争议，天使或魔鬼，善举或恶行，一时间很难轻易评判。

所有人都會經歷的真恐怖片 輪椅上的老人和嬰兒車裡的孩子 高速社會裡的人力耗材們 大家的自由意志到底該交由誰判決？想法可以改變靈魂也可以改變，肉身容器該如何處置上帝放棄神授之後我越來越不知道了，感覺這片拍的比黑澤清還冷

大胆的道德议题，能够看到导演决意使这样一个难题必须被世人看见的坚决，冷漠且让人哑口无言，如同失去功能的肢体也需要“断舍离”一样断然。老人的尊严是在不断被众人的厌弃和“好麻烦”的抱怨中压缩成象征死亡的遗留物，偶然间模拟家人的年老也无法说服自己接受人到老年也会有瘫痪的不便，就连自己手脚受伤都只觉生存的节奏停滞，更不用说身体机能逐渐衰退的老人。是否有一个结局可以看到编辑作为让人短暂认为是第三者在场续写医生自我了断后留存的文稿的后续。漆原如此审问伦理标准是他执着的古怪还是有更加直接影响内心的缘由。

又是一部比想象中还要长的片，语速和单颗摇镜头都特别特别慢，很容易走神。暂时没感受到什么现实意义，只是在漆原说“75岁还很年轻”的时候忽然意识到 啊 原来老龄化已经这么严重了… 患者与家属之间的矛盾这种老生常谈的话题在漆原提出的新型治疗方案下以一种极具视觉冲击力的方式展开，有一定的新鲜感但不多，其实可以拍得更恐怖更冰冷更让人不寒而栗，最后似乎因为无法坚定摆出赞同/批判截除四肢的立场无法收束前文，而把一切都归因为个人性格扭曲上，但对漆原的描写又总是一闪而过碎片的。总之就是既没有想象中的深度也没有饱满的人物，倒是可以把漆原先生夜里单手折纸和给自己注射药物卧轨接受命运审判的片段单拎出来反复欣赏（

废用身，人在生老病死之际如此脆弱，导演将镜头对准了疗养院的老人，题材很现实，要么病魔缠身，要么已经没有往日的生息，要么成为植物人无法动弹，临了临了疗养院便成为了一座“弃老山”，老人不想连累自己的妻子和儿女一家，疗养院的医生在尊重老人的意愿下，既想让老年人身体健康，恢复活力，切下老年人的肢体，即“废用身”，但这样做也造成了老人成为了妻子和儿女的负担，也拖累了疗养院的诸多护理人员，换来的是得不偿失，换来的是终身无法行走，换来的是不想劳累家人而先行一步，但电影的整体程度还是不够好的，医生在世人和网络舆论眼中看来，你只是一介庸医，是一个实在的恶魔，是一个彻头彻尾的“杀人狂”，最终抛下家庭，逃之夭夭，认为自己死得其所，为了帮助这群老人，如此善意变成了恶意，电影的表达很立体，也反思这件事带来后果，还不错

因为害怕成为家人的拖累，选择切除没用了的肢体的瘫痪老人，卧轨自杀前给自已做头部截断手术术前核查的医生，我的脑子就是我的“废用身”，漆原说…这一切都很日式恐怖。染古将太演技一如既往的好。

虽然血腥场面非常克制，但故事本身实在是恐怖片，人老了下肢和左臂瘫痪失能好惨，被家人嫌弃，疏于照护，想上厕所没人帮忙，爬去厕所拉了一路，再被家属一次一次摁进水塘教训，简直恨不得你马上死老龄化社会的实质就是如此，哪有那么多久病床前的孝子贤孙，怕麻烦别人，可又不得不麻烦别人的苦“哪会遇见什么好事”…最后也是无路可走…冷峻的《楢山节考》就是真实，人老到最后，就是废用身，如何有尊严的死去，可能是最后的命题。染谷将太影帝级别的演技，点赞。